(ဧကစၥသႆတဒိ႒ိ တတိယ၀ါဒ)
၄၇။ တတိယ၀ါဒ၌ကား အခ်ဳိ႕တည္ျမဲ အခ်ဳိ႕မတည္ျမဲ အယူရွိကုန္ေသာ အသွ်င္သမဏျဗာဟၼဏတုိ႔သည္ အဘယ္ကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ အဘယ္ကုိ စြဲမွီ၍ အတၱကုိလည္းေကာင္း၊ ေလာကကုိလည္းေကာင္းအခ်ဳိ႕တည္ျမဲ၏ အခ်ဳိ႕မတည္ျမဲဟု ျပကုန္သနည္း -
ရဟန္းတုိ႔ မေနာပေဒါသိက၁ မည္ေသာ နတ္တုိ႔သည္ ရွိကုန္၏၊ ထုိနတ္တုိ႔သည္ အလြန္ၾကာျမင့္စြာအခ်င္းခ်င္း တစိန္းစိန္း ၾကည့္ကုန္သျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း ေဒါသစိတ္ျဖစ္ကုန္၍ ကုိယ္စိတ္ပင္ပန္းေသာေၾကာင့္ထုိနတ္ဘ၀မွ စုေတကုန္၏။
၄၈။ ရဟန္းတုိ႔ ဤသုိ႔ေသာ အေၾကာင္းသည္ ရွိေသး၏၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေသာ သတၱ၀ါသည္ထုိ (နတ္) ဘုံမွ စုေတခဲ့၍ ဤ (လူ႔) ဘံုသုိ႔ ေရာက္လာေသာ္ လူ႔ေဘာင္မွ ရေသ့ရဟန္းေဘာင္သုိ႔ ၀င္ၿပီးလွ်င္ ျပင္းစြာအားထုတ္ျခင္းကုိ စြဲ၍ ျမဲၿမံစြာ အားထုတ္ျခင္းကုိ စြဲ၍ အဖန္ဖန္ အားထုတ္ျခင္းကုိ စြဲ၍မေမ့ ေလ်ာ့ျခင္းကုိ စြဲြ၍ ေကာင္းစြာ ႏွလံုးသြင္းျခင္းကုိ စြဲ၍ ထုိသုိ႔သေဘာရွိေသာ စိတ္တည္ၾကည္ျခင္းကုိရ၏၊ ယင္းသုိ႔ စိတ္သည္ တည္ၾကည္လတ္ေသာ္ ေရွး၌ ေနဖူးေသာထုိ (နတ္) ဘ၀ကုိ ေအာက္ေမ့ႏုိင္၏၊ ထုိ႔ထက္လြန္၍ မေအာက္ေမ့ႏုိင္၊ ထုိသူသည္ ဤသုိ႔ ဆုိ၏ -
''အၾကင္ အသွ်င္နတ္တုိ႔သည္ မေနာပေဒါသိက မဟုတ္ကုန္၊ ထုိနတ္တုိ႔သည္ အလြန္ၾကာျမင့္စြာအခ်င္းခ်င္း တစိန္းစိန္း မၾကည့္ကုန္သျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း ေဒါသစိတ္ မျဖစ္ကုန္၍ ကုိယ္စိတ္မပင္ပန္းကုန္ေသာ ေၾကာင့္ ထုိ (နတ္) ဘ၀မွ မစုေတကုန္၊ (ျဖစ္ေပၚျခင္း မရွိ၍) ျမဲကုန္၏၊ (ေသျခင္း မရွိ၍) ခုိင္ျမဲကုန္၏၊ (ထာ၀စဥ္ရွိေန၍) တည္ျမဲကုန္၏၊ ေဖာက္ျပန္ျခင္းသေဘာ မရွိကုန္၊ (ထုိ႔ေၾကာင့္) ျမဲေသာအရာတုိ႔ႏွင့္ တူစြာ တည္ျမဲတုိင္းပင္ တည္ကုန္လတၱံ႕၊ မေနာပေဒါသိကျဖစ္ ေသာ ငါတုိ႔ကားအလြန္ၾကာျမင့္စြာ အခ်င္းခ်င္း တစိန္းစိန္း ၾကည့္ကုန္သျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း ေဒါသ စိတ္ျဖစ္ကုန္၍ကုိယ္စိတ္ပင္ပန္းေသာေၾကာင့္ ထုိ (နတ္) ဘ၀မွ စုေတခဲ့ကုန္၏၊ (ျဖစ္ေပၚျခင္းရွိ၍) မျမဲကုန္၊ (ေသျခင္းရွိ၍) မခုိင္ျမဲကုန္၊ အသက္တုိကုန္၏၊ ေသျခင္းသေဘာရွိကုန္၏။ (ထုိ႔ေၾကာင့္) ဤလူ႔ ဘံုသုိ႔ေရာက္လာကုန္၏''ဟု ဆုိ၏။
ရဟန္းတုိ႔ ဤသည္ကား တတိယ အေၾကာင္းတည္း၊ ယင္းကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ယင္းကုိ စြဲမွီ၍အခ်ဳိ႕တည္ျမဲ အခ်ဳိ႕မတည္ျမဲ အယူရွိကုန္ေသာ အခ်ဳိ႕ေသာသမဏျဗာဟၼဏတုိ႔သည္ အတၱကုိလည္းေကာင္း၊ ေလာကကိုလည္းေကာင္း အခ်ဳိ႕တည္ျမဲ၏၊ အခ်ဳိ႕မတည္ျမဲဟု ျပကုန္၏။ (၃-၇)
------
၁။ မေနာ = ေဒါသစိတ္ေၾကာင့္ + ပေဒါသိက = ပ်က္စီးေသာနတ္။